鸽哨 飞翔的音符(追梦·传承)

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2018-10-10

  图①:何永江在制作鸽哨。   图②:戴着哨的鸽子。

  图③、图④、图⑤:部分鸽哨制作工序,依次为切筒、打磨、上漆风干。   图⑥:何永江恢复的鸽哨作品。   安蓝玉摄  “这份鸽哨的记忆不是我的,是大家的,是国家的。

我能做的不过是将这份记忆支撑、传承。 ”  ——何永江      “豆汁儿焦圈钟鼓楼,蓝天白云鸽子哨。

”回荡在四合院上空的鸽哨声,是原汁原味的“北京之声”,也是何永江最喜爱的声音,是他大半生的追寻。   鸽哨,又称鸽铃,即绑在鸽子尾巴上的一个小哨子,因鸽子在空中飞翔,气流冲击哨子而发出清脆悦耳的声音。

年近七旬的何永江是“永”字鸽哨第四代传人,也是北京市非物质文化遗产北京鸽哨制作技艺代表性传承人。   痴迷  “鸽哨是我的命”  穿过一片碧绿的葫芦架,走进燕郊梁家务村一个四合院,首先映入眼帘的是两顶鸽棚和数十只起落漫步的鸽子,鸽子棚正对的便是何永江的工作室。

  1949年出生的何永江眉毛花白,站立时似一把老弓。 聊起与鸽哨的相识,原本沉默的何永江笑起来,称自己是因趣生爱,又由爱生“痴”。

  那时候北京胡同多,鸽子也多。

儿时的何永江一见到便要追几个胡同去看。 9岁的何永江就是在胡同里追到“永”字鸽哨第三代传人王永富的。 “师傅说,咱们永远做‘永’字鸽哨。

”  何永江就这样正式被领进了鸽哨的大门,“永”字鸽哨也成为何永江对师傅一生的承诺。 现在的他到处去找做鸽哨的好材料,却见儿子给自己买件200多元的外套都心疼。

他说:“没办法,哨是命。

”  恢复  和记忆赛跑  王永富走之前,曾把绘制图、模型等交给何永江,后来不幸被烧毁。 从此,为了将“永”字鸽哨发扬光大,何永江开始恢复记忆中师傅展示过的作品,开始了和遗忘的持久战。   据何永江的儿子回忆,冬季天刚黑,父亲便坐在火炉旁开始雕刻,就是到了饭点儿也不让人叫他。

为了能静心养鸽,全心做哨,他同老伴儿还从东城区搬到了燕郊的四合院。

院子里除了鸽子,便是亲手种来制作鸽哨的葫芦。   做鸽哨活儿精细,即便是经验丰富的何永江,也常有失误的时候。 有次何永江刻一枚鸽哨,到结尾最后一刀,“啪”,哨口裂了。 何永江一边跺脚一边含着泪骂自己:“我手怎么就那么贱呢,非得多那一刀!”说完一个人含着泪在院子里来回走。   功夫不负有心人。 现在,何永江已恢复了100余种鸽哨。

这些鸽哨形态各异,有竹筒的、葫芦的、菱角的……有的宛如展翅飞翔的白鸽,有的又如憨厚呆萌的大象。 通过报纸电视和展览展出,仰慕者纷纷前来观摩。 2014年,“永”字鸽哨入选北京市非物质文化遗产项目。 这把何永江高兴坏了:“没丢老手艺人的脸,终于对师傅有了交代。

”  如今的何永江还有一个梦。 2019年是何永江的古稀之年,他希望制出700把鸽哨为2019年国庆献礼。 何永江感受到一种前所未有的热情,每一只哨子他都坚持亲自完成,决不让儿子徒弟插手。 目前,何永江已完成400把二筒鸽哨。

  说着,何永江捧出一箱鸽哨,自言自语道:“这份鸽哨的记忆不是我的,是大家的,是国家的。

我能做的不过是将这份记忆支撑、传承。 ”  手艺  做哨有讲究  鸽哨类别多,单“永”字鸽哨就分为筒类、葫芦类、星排类(星眼类)、收藏类等。

不同种类的哨子所用材料、制作工序也有所区分。   做鸽哨,又叫“剜哨”。 竹、苇、葫芦是最基本的材料,还有牛角、檀木、菱角壳、莲子壳等。

选材讲究时机,要挑三伏里成熟的葫芦、冬天数九后的竹子、夏天削去苇尖秋天收割的苇子,这样的材料密度大,紧致又有拉力。

再放置在通风干燥的地方自然风干。

竹子经过特殊处理,往往要存放三年以上才可使用。   材料备齐,便可以剜哨了。 包括剥皮、切筒、掏芯、做口、打磨、上漆等六个步骤。 每个步骤都是手上活,讲究细致,多一刀少一刀都能把哨子毁掉。

  剥皮。 刮去或剥去葫芦、竹子、苇子等的外表皮,并将其打磨光滑,这样水分挥发快,不易腐坏,且容易上漆。   切筒。 用小而薄的锯齿完成。 哨底正不正,哨口平不平,直接关系到鸽哨音正不正。   掏芯。

鸽哨讲究轻盈,因此要把竹、苇、葫芦等内部刮干净,磨匀称。

太厚的筒不但发音不正、伤害鸽子,而且易受潮、难保存。   做口。 哨口一般用竹子、葫芦、檀木、牛角等做成。 口的大小、深浅、角度都很关键,不能大也不能小,抹几滴乳胶,与哨筒紧紧黏合到一起,结合处一点儿不透风才好。   打磨、上漆。

根据材质、大小选用粗细不同的砂纸,一遍遍地磨匀称、磨光滑,然后给哨子刷上不同颜色的漆。

鸽哨颜色与五行相对,有古铜色、本色(木的基本色)、黑色、铁红色、土著黄色五种。 等晾晒干,哨子便做成了。   用丝线将哨子固定在鸽子尾羽,鸽子一起盘儿,“嘤嘤嗡嗡”的婉转之音便随风飘起。

(责编:张隽、关喜艳)。